भीष्म पितामह जी के त्याग का बहुत बड़ा प्रभाव था, वे कनक-कामिनी के त्यागी थे,(राजसुख-पत्नी सुख) के त्यागी थे, अर्थात्, उन्होंने राज्य को भी स्वबिकार नही किया था,, और उन्होंने विवाह नहीं किया था, भीष्म जी अस्त्र-शस्त्र चलाने में बहुत निपुण थे। , और वे शास्त्र के एक महान विद्वान भी थे, उनके दोनों गुणों का भी लोगों पर बहुत प्रभाव था, जब भीष्म जी अकेले ही "स्वयंवर" से काशीराज की लड़कियों को अपने भाई - "बिचित्रवीर्य" के लिए हरकर ला रहे थे। , तब सभी क्षत्रिय वहां पर इकट्ठे हो गए, और उन पर आक्रमण किया, लेकिन भीष्म जी ने अकेले ही उन सभी को पराजित कर दिया, जिनसे भीष्म जी ने हथियार चलाना सीखा था, शिक्षा प्राप्त की, वह भी उन परशुराम के सामने हार नही माने , गए , इस प्रकार हथियारों को लेकर क्षत्रियों पर उनका बहुत प्रभाव था। अर्जुन, भीम, और युधिष्ठिर - वे तीनों कुंती के पुत्र हैं, और नकुल और सहदेव - वे "माद्री" के पुत्र हैं, इस विभाजन को दिखाने के लिए, यहाँ विशेषण "कुंती पुत्र को युधिष्ठिर को दिया गया है, जिसे युधिष्ठिर कहते हैं। राजा। इसका अर्थ है कि युधिष्ठिर बनवास से पहले अपने आधे राज्य (इंद्रप्रस्थ) के राजा थे, और नियम के अनुसार उन्हें बारह साल के प्रतिबंधों के बाद राजा होना चाहिए था और "अज्ञात वास" का एक वर्ष, राजा को एक विशेषण देना और संजय भी चाहते हैं। संकेत करते हैं कि धर्मराज युधिष्ठिर भविष्य में संपूर्ण पृथ्वी मंडल के राजा होंगे, महारथी शिखंडी - महारथी शिखंडी बहुत बहादुर थे, यह पहले जन्म में स्त्री "काशिराज "की कन्या अम्बा" थी, और इस जन्म में राजा द्रुपद को पुत्री रूप में प्राप्त हुआ था,आगे चलकर यही शिखण्डी "स्थूणाकर्ण "नामक यक्ष से पुरुषतत्व प्राप्त करके पुरुष बना भीष्म जी इन सब बातों को जानते थे,और शिखण्डी को स्त्री ही समझते थे,अर्जुन ने युद्ध के समय इसी को आगे करके भीष्म जी पर बाण चलाये और उनको रथ पर से नीचे गिरा दिया,। (महाभारत -44 / 13) जय श्रीहरि
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